第317章鞭沒了，神還在身爲碧落宮張雲庵大師的傳人，張全一自然知道帝王谷在武林中的分量，那是每位武林中人心裏的聖地，是一種在每位武林人士心中無法超越的巔峯存在。
袁棘笑道：“既然公子開了尊口，袁某焉敢不從？”
張全一大喜，本以爲還會費上一番周折，哪知竟然如此順利。張全一下意識地看了我一眼，心道，這呼延公子不知是何來頭，竟然能讓帝王谷火龍真人如此順從。
“師傅在上，請受徒弟三拜。”張全一跪在地上，恭恭敬敬磕了三個響頭。
這一次袁棘沒有再阻止張全一的大禮參拜。
“恩，君寶，起來吧，待有機緣之時爲師自會帶你去帝王谷，到時再行正式的拜師之禮。”
“是，師傅。”
“菜都涼了，蕭天，讓廚房熱一下再喫。”
“是，公子。”
方靈道：“張公子的故事真是精彩，聽得我都忘記餓了。”
文璋也道：“是啊，不過聽完了就覺得餓了。”
方靈道：“文璋，還有這位張全一兄弟，待會你們兩個可得多喫點。”
“爲啥？”
“你們不是還要比武嗎？”
文璋見張全一已經拜在袁棘門下，便問道：“公子，還要比試嗎？”
我自然也想知道這張全一現在的武功高低，笑笑：“切磋一番未嘗不可，文璋，你龍虎山的武學和碧落宮的武學相互印證下，想必對雙方都會有好處的。待會大家喫完飯，就去後院。”
很快，重新熱過的菜餚又端上了桌面。袁棘一邊喫一邊問道：“君寶，令師張雲庵在幾年前去往蒙古大都參加了佛道第二次辯論會嗎？”
“去過，但沒有參加那些人的辯論。”張全一回憶道，“當日家師是帶着我一起去的，說是看看能否在那裏找到一位叫做海雲的禪師。”
“海雲？”袁棘問道，“令師有說過是爲何事嗎？”
“師傅，家師說這位海雲禪師認識一位極北之地的異人，那異人是蒙古薩滿教的首席大長老，也就是蒙古國天涯大神印天涯的師兄。那位異人知道一種疏通經絡的方法，可以將我體內的經脈重新梳理。”
“什麼，印天涯還有師兄？”我和袁棘幾乎同時說道。
張全一點頭道：“家師是這樣說的，不過那一次在佛道辯論現場卻沒能找到海雲大師，我們在大都也就沒有停留，直接離開了。當時我還問過家師，怎麼不留下來看看熱鬧？家師說道，全真一脈太過自大，自邱真人之後，更是固步自封，墨守成規，是以一代不如一代，所以這種辯論會不看也罷。”
我道：“固步自封是我國曆朝歷代以來的陋習之一，這點不僅僅是武林人士。你們都知道，我華夏一族源遠流長，祖宗傳下來的東西很多，其中好壞均有，我們應當去蕪存菁，萬不可兼收幷蓄。連續兩次的佛道之辯，均以道教失敗告終，雖說從表面上看，全真教上代掌教尹志平仙逝，張雲庵大師隱世不出，導致辯論大會時道教人纔不濟，其實這裏面也有其必然，那就是張雲庵所說的全真一脈之固步自封。社會在發展，一切事物也都會隨之變化，正所謂適者生存，只有與時俱進，才能保持千年不衰。否則即便是天下武林聖地的帝王谷，如果始終抱缺守殘，而不圖革新的話，那麼也終究有一天會被社會所淘汰。”
“啊，不可能吧？”方靈道。
“一切皆有可能。”我笑笑，“胡服騎射的故事你們都知道吧？當時的趙國和胡人相比，無論是兵器輜重，還是人文經濟都遠遠佔據上風，但在戰爭中趙國卻是敗多勝少，趙國國王仔細思索失敗的原由，發現趙國大多是步兵和戰車混合編隊，將士們穿着長袍，行動遠不及騎在馬上的胡人靈便，痛定思痛，趙武靈王決心向胡人學習，他不顧國內貴族官僚的反對，發佈了‘胡服騎射’的命令，這才使得趙國成爲了戰國七雄之一。”
方靈道：“這個胡服騎射的故事我也好像聽過。”
“恩，這是個流傳很廣的故事，我再給你們講個沒有聽過的故事。”
方靈鼓掌道：“好啊，哥，你講，我們邊喫邊聽。”
“恩，你們喫，我來講。傳說在某個歷史悠久的國度裏，有兩位武功高強、難分高低的俠士，分別被人們尊稱爲劍神和鞭神。當時，正好有一羣海外來的毛賊入侵到這個國家，這些毛賊雖然毫無武功，人數也不多，但是卻擁有那個時代最爲先進的武器，那種武器比起我朝軍中的火槍更爲先進。這兩位俠士自是不能容忍強盜的侵略行爲，便聯訣殺向這夥毛賊。令兩位大俠萬萬沒有想到的是，他們還沒有接觸到這些強盜，就被強盜手中的火槍所傷，甚至連那位鞭神的鞭也被對方的火槍擊中，斷爲了兩截。好在兩人武藝不凡，見勢不妙，負傷而逃。這兩位大俠從來沒有喫過這般大虧，在離開時，相約等養好傷後再來找這羣毛賊報仇。在養傷的一年期間，劍神依舊苦練劍法，一舉突破了瓶頸，練成其門派中最爲高深的一招劍法，劍神相信，憑藉這一式劍法，足以勝過原來和自己匹敵的鞭神。”
我喝了一口茶繼續講道：“一年之後，兩人再度相遇，令劍神驚訝的是，鞭神手中的長鞭已經不復存在，取而代之的竟然是原先毛賊手中的那種火槍。劍神雖然驚奇，卻也沒有多說什麼。兩人重新和毛賊交手，鞭神憑藉手中的火槍，再加上自身迅捷的身法，不斷地將一個個毛賊擊殺。而劍神發現自己只能在遇到偶爾落單之敵時，纔會一劍功成，面對一排排火槍時，還是隻有逃竄的份。這夥毛賊的數量大約有二十來人，其中只有二人不小心被劍神偷襲擊殺，其餘的十七八人都是死在鞭神的槍下。此戰之後，劍神也明白了鞭神棄鞭練槍的正確性，並和鞭神一起組織了大批勇士，苦練火槍射擊之法，最終將毛賊趕出了自己的國家。”
方靈覺得還不過癮，問道：“那後來呢？”
“故事到此就算基本上結束了，最後，那鞭神總結道，鞭沒了，神還在，只要這神還在，就會從鞭神演變成槍神，乃至其他。”
文璋道：“公子，這個國家在哪裏？我們也去學學那種火槍技術。”
“在哪？”我思忖片刻，笑道，“在哪裏並不重要，重要的是隻要我們在保留我們的神的基礎上不斷創新，我相信在不久的將來，我們國家也會湧現出大批的槍神。”
袁棘微一頜首道：“公子睿智。”
文璋聽罷，若有所思道：“我明白了，這就是公子所說的與時俱進，只有這樣，才能跟上社會進步的步伐。”
我讚道：“文璋，說得不錯。”
張全一小心問道：“呼延公子，這火槍是什麼？”
“火槍嘛，是一種新式武器，文璋那裏有，改天你去看看就知道了。”
“哦，好的。”
袁棘道：“君寶，再說說你離開家裏這一年多的情況吧。”
“是，師傅。”張全一道，“離開遼東家裏後，我便四處找人比武。在不斷的比武中，我越發發現家師之言的正確，以往所學的招數盡是死的，只有在實戰中才能賦予這些招式以生命。我從遼東一路南下，歷經一年多的時間，在半個月前到了龍虎山。在山下我恰好遇到了文少俠的師傅道法大師，這道法大師好像知道我要來似地。我告訴大師，我是碧落宮傳人，前來龍虎山欲和龍虎宗弟子比試武藝。這一路下來，也只有道法大師知道碧落宮，但大師並沒有提及龍虎山和碧落宮的淵源是何，只是問了問我師傅的情況，而且很奇怪地替我看了看相，然後言道，龍虎宗武學傳人名叫文璋，也就是其徒弟，目前正在臨安軍中，如果我有興趣，可以前往臨安軍營找文少俠比武。就這樣，我便帶着道法大師的書信，直接來到了臨安的軍營，在門口見到了文少俠。”
“恩，君寶，你這一路下來，增長了不少見識吧。”
“是啊，以前和家師一起遊歷時倒還不覺得，這一次自己一個人行走，卻是體會到世間的艱辛，各種酸甜難以盡言。”
袁棘笑笑，見張全一謙和仁厚，倒是越看越歡喜。
“故事聽完了，飯也喫飽了，哥，我們去後院吧。”方靈有些亟不可待道。
“恩，大家都喫好了吧。”
“公子，好了。”
“那好，去後院。”
在我成爲趙禥接手獅峯後，因爲業務的飛速發展和龍牙之故，獅峯商行已經擴大了好幾倍。我和方靈、袁棘坐在燈火通明的後院，準備觀看這兩位年輕高手的比武較技，這次連不好此道的蕭天也興致勃勃地留下觀戰。
“文少俠，請。”
“張少俠，請。”
兩人按照武林規矩相互行禮致意，然後各自退後二步。
我笑道：“開始吧。”
話音一落，兩人拳掌相錯，各自擺出一個架勢，這動作分別是龍虎山拳法和碧落宮拳法的起手式，不過卻是極爲驚人的相似。
龍虎山武學以輕、快、靈見長，作爲道法大師唯一弟子的文璋自是深得真傳，只見文璋腳踏七星步，率先搶攻，迅速地直欺對方中宮，那張全一也是毫不退讓，足踩蓮花步，迎面相對，其速度一點也不亞於文璋。
瞬間，兩人便已經鬥在一處。
相對於袁棘和方靈而言，我和蕭天都只能算是外行。但見場上之人如影相隨，時而點到即止，時而雙拳交加，有時連邊都沒有沾上，卻又急忙分開，數招之間已看得眼花繚亂。